中元节,这些最该注意的禁忌,你都知道吗?
中元节俗称“鬼节”“七月节”“盂兰节”,是我国三大鬼 节之一,尤其以七月十四最为重要。它源自道教“三元”之说(起于北魏),“三元”对应“三官”:上元节是上元赐福天官紫微大帝诞辰,中元节是中元赦罪地官清虚大帝诞辰,下元节是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官
中元节俗称“鬼节”“七月节”“盂兰节”,是我国三大鬼 节之一,尤其以七月十四最为重要。它源自道教“三元”之说(起于北魏),“三元”对应“三官”:上元节是上元赐福天官紫微大帝诞辰,中元节是中元赦罪地官清虚大帝诞辰,下元节是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官
在中国民间流传着许多与传统节日相关的俗语和禁忌,其中“七月十五地门开,没事别在南墙转”就是颇具神秘色彩的一句。这句话与农历七月十五的中元节(俗称“鬼节”)密切相关,其背后蕴含着深厚的民俗信仰与文化内涵,同时也引发了人们对其中科学道理的探讨,看看有科学道理吗?
农历七月十五,中元节,这个在民间被称为 “七月半” 的日子,不仅是慎终追远、缅怀先人的传统节日,更在道教文化中有着极其特殊的意义——它既是地官大帝的诞辰,也是万众瞩目的 “地官赦罪日”。地官大帝,即洞阴大帝,作为道教 “三官大帝” 体系中的重要一环,其诞辰与赦
上古时代,祭天、祭地和祭水的礼仪便已存在,成为人们与天地自然沟通的重要方式。《仪礼》的《觐礼》篇记载:“祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘗” 。在那个时代,祭天需将祭品置于柴上焚烧,让升腾的烟火传达对上天的敬意;祭山丘陵时,祭品要放置在高处;祭川水则把祭品沉
上古时代,祭天、祭地和祭水的礼仪便已存在,成为人们与天地自然沟通的重要方式。《仪礼》的《觐礼》篇记载:“祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘗” 。在那个时代,祭天需将祭品置于柴上焚烧,让升腾的烟火传达对上天的敬意;祭山丘陵时,祭品要放置在高处;祭川水则把祭品沉
公元2025年3月13日,是乙巳年二月十四日,这一天在道教中,被称为“三官下降日”。三官大帝分别是天官、地官和水官,他们分别掌管天堂、地府和海洋。天官赐福、地官赦罪、水官解厄,具有赐福、赦罪、解灾的权能。